En la Madrugada del martes pasado, Mientras unas 500 personas buscaban divertirse, en una discoteca de Santo Domingo en República Dominicana, el techo de este local se desplomó, aplastando literalmente a un gran número de estas personas. Hasta la fecha se han contado 113 muertos y cientos de heridos por esta tragedia.
Y podríamos hacernos mil preguntas acerca del porqué de este accidente. Y en muchos casos sabemos que algunos levantarán sus dedos hacia Dios en forma acusatoria. Sin embargo, nosotros no sabemos más que lo que nuestro Padre celestial nos permite ver
Como nosotros, los cristianos sabemos: Dios es omnisciente. Él es todopoderoso. Él es amoroso. Y, sin embargo, el sufrimiento que usualmente llamamos inocente aún existe.
Y si creemos lo que la Biblia nos dice sobre la omnisciencia de Dios para ver el futuro (Isaías 46:8-10), entonces creemos que Dios vio de antemano la muerte de estas personas antes de que ocurriera. Y si creemos en la omnipotencia de Dios para intervenir milagrosamente en nuestro mundo (Salmo 77:14), entonces creemos que Él tuvo el poder de evitar ese desastre que mató a tantas personas.
De modo que, nos queda una tercera condición para tal intervención: que «Dios es amor» (1 Juan 4:8) y siempre debe querer lo mejor para nosotros. Si sabemos que Dios es consciente de cualquier calamidad y tiene la capacidad de prevenirla, pero no lo hace, solo podemos asumir que Él eligió no hacerlo.
No pensamos que Dios se haya sorprendido de este accidente, ni que hubiera perdido la capacidad de prevenir desastres o evitar muertes o enfermedades. Por lo tanto, solo nos queda preguntarnos qué es lo que realmente dice el sufrimiento sobre el amor y el cuidado de Dios.
Y me atrevo a suponer que algunos de ustedes se han enfrentado alguna vez a esta misma pregunta, especialmente en el día de hoy.
Y podemos especular hasta más no poder, sobre el carácter divino de Dios, pero él nos recuerda: «Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos» (Isaías 55:9). En lugar de usar nuestra mente finita para intentar comprender su naturaleza infinita, pasemos de la especulación a los hechos.
Durante esta temporada de cuaresma, es costumbre recordar los acontecimientos que dieron lugar al Viernes Santo y al Domingo de Resurrección. Conocemos los hechos de la historia y su motivo: «Mas Dios demuestra su amor por nosotros en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros» (Romanos 5:8).
No se trata solo de que Jesús no tuviera pecado y, por lo tanto, fuera completamente inocente de los cargos que se le imputaban, un hecho que incluso Poncio Pilato reconoció (cf. Lucas 23:4, 14-15; Juan 18:38). No se trata solo de que Jesús murió por tus pecados y los míos. Es que murió por cada pecado de cada pecador a lo largo de la historia de la humanidad: «Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que en él fuéramos hechos justicia de Dios» (2 Corintios 5:21, énfasis mío). El murió por cada pecado que hayas cometido. Lo mismo aplica para mí y para cada uno de los miles de millones de personas que alguna vez han vivido sobre la tierra.
Yo no tengo ni idea de cuántos pecados el hombre ha cometido desde el primer día, pero estoy seguro de que los tuyos y los míos solamente, se remontan a cientos de miles. Y Jesús llevó la carga de cada uno de ellos en la cruz del calvario por nosotros.
Pero esto es aún peor: Jesús murió por todos los pecados que la humanidad aún no ha cometido. Como no sabemos cuánto tiempo Él esperará antes de regresar para poner fin a la historia de la humanidad, no sabría cómo empezar a estimar esa cifra. Y es aún peor: cuando está inconmensurablemente grande cantidad de pecados fue colocada sobre el alma sin pecado de Jesús, por primera vez en toda la eternidad, el santo Padre se vio obligado a separarse de su Hijo, quien ahora se había convertido en pecado por nosotros. En ese momento, Jesús exclamó: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?» (Mateo 27:46). Esta fue la única vez en todos los Evangelios que Jesús se refirió a su Padre no como «Padre», sino como «Dios».
Las mentes finitas no solo no pueden comprender la cantidad de pecados por los que murió Jesús, sino que las almas caídas no pueden siquiera comenzar a comprender el horror que Él sintió cuando estos fueron colocados sobre su alma sin pecado y lo separaron de su Padre sin pecado. No creo que exista ninguna analogía para ilustrar este momento. Solo puedo detenerme en asombro ante tan grande amor.
La próxima vez que el sufrimiento te haga cuestionar si Dios te ama, recuerda todo lo que la gracia de la cruz le costó a nuestro Salvador. La próxima vez que sientas la tentación de pecar, recuerda todo lo que tu siguiente pecado le costó a Él. La próxima vez que tengas la oportunidad de compartir tu fe, pero dudes por el riesgo que percibes, recuerda la cruz y lo que allí se hizo por ti. Luego, responde con gratitud por tan inestimable gracia.
En una de sus muchas exhortaciones, Martin Lutero dice: Aprende a conocer a Cristo y a él crucificado. Aprende a cantarle y a decirle: «Señor Jesús, tú eres mi justicia, yo soy tu pecado. Has tomado sobre ti lo que es mío y me has dado lo que es tuyo. Te has convertido en lo que no eras para que yo pudiera convertirme en lo que no era».
En este momento de tristeza, ¿Harás tuya esta oración?
Por: Jose Luna
