VENCIÓ LAS TINIEBLAS
Pastor, Jorge L. Cintrón
“En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella..” Juan 1:4,5
Siento una gran atracción hacia el evangelio según San Juan. Uno de los aspectos que más me cautiva del evangelio según San Juan es la forma tan hermosa que se utiliza literalmente el concepto de la luz.
Se encuentra bellas expresiones en este evangelio sobre la luz.
Una de ellas es: “Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.” (Juan 1:9-14) que sienta la pauta para la utilización de esa imagen en el resto del libro.
Juan es el evangelista que recoge los siete (7) YO SOY que salieron de los labios de Jesús. El segundo YO SOY (Juan 8;12) dice: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”.
Juan recoge otras expresiones de Jesús que le identifican como la luz.
“Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo.” (Juan 9:5)
“Aún por un poco está la luz entre vosotros; andad entre tanto que tenéis luz, para que no os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas, no sabe a dónde va. Entre tanto que tenéis la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de luz.” (Juan 12:35,36)
“Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.” (Juan 12:46)
En el principio la iglesia cristiana no celebraba el nacimiento de Jesús. La iglesia lo que primeramente recordaba era el bautismo de Jesús en el Jordán. Ese evento se celebraba el 6 de enero. Poco a poco esa celebración se convirtió en la celebración del nacimiento de Jesús. Después de la conversión de Constantino, emperador romano, se comenzó a celebrarse el 25 de diciembre como el día del nacimiento de Jesús. Esa fecha había sido utilizada por años para hacer celebraciones en honor al Sol, ya que es el tiempo del Solsticio de Invierno, época en que más cerca se encuentra el Sol de la tierra en la temporada de invierno. Parece ser que la utilización de esa fecha para celebrar el nacimiento de Jesús estuvo influenciada por lo profetizado por Malaquías: “mas a vosotros los que teméis a mi nombre, nacerá Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis y saltaréis como becerros de manada” (Malaquías 4:2)
El evangelio de Juan al presentar el ministerio de Juan el Bautista señala: “Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por él. No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz.” (Juan1:6-8)
El nacimiento de Jesús fue anunciado proféticamente. Su Nacimiento fue un cumplimiento profético
Mateo recoge una hermosa profecía sobre el nacimiento de Jesús de Isaías.“Mas no habrá siempre oscuridad para la que está ahora en angustia, tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí; pues al fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.” (Isaías 9:12) Esa es una profecía de esperanza para la región de Galilea. No por siempre habrá oscuridad y lo que en ese ambiente significaba era cautiverio y opresión
Jesús se presenta en el evangelio de Juan como la luz (Juan 8:12)
Un estudio del evangelio de Juan puede llevar a señalar que cuando Jesús se identificó claramente como la luz al decir: “Yo soy la luz del mundo” fue en el contexto de la fiesta de los tabernáculos. Esta fiesta recordaba el momento de la liberación de Israel de manos de los egipcios y especialmente su peregrinaje a través del desierto. La presencia de Dios durante el tiempo del peregrinaje en el desierto era vista por los judíos a través de una nube durante el día y de una columna de fuego durante la noche. Los judíos acostumbraban durante el tiempo de la fiesta de los tabernáculos a iluminar de forma especial el templo.
Esa expresión “Yo soy la luz del mundo” es seguida por una doble promesa. "el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida." Estas promesas se pueden entender de la siguiente forma. El que sigue a Jesús tendrá poder sobre el pecado. Jesús es la luz. Las tinieblas son el pecado. El que sigue a Jesús no andará en tinieblas.
La segunda promesa se puede entender de la siguiente forma. El que sigue a Jesús tendrá la luz de la vida. Esto es tendrá un nuevo estilo de vida.
Ya ha comenzado la Navidad. Celebremos que Jesús la luz del mundo ha venido. Esa luz es proclamación de libertad. No somos esclavos del pecado; porque Cristo Jesús ha nacido. No permitas que las tinieblas continúen controlando en tu vida. Recibe a Jesucristo como tu Señor y serás libre de toda esclavitud. La luz resplandeciente ha venido a alumbrar.
Reacciona a Venció las tinieblas que será presentado el domingo 24 de noviembre de 2019 en el Pabellón de Oración de la Primera Iglesia Bautista Cayey.
