EDIFICANDO DE FORMA PERMANENTE

“Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.” 1 Corintios 3:10-15

La Biblia en la carta a los Hebreos presenta una lista de héroes de la fe (Hebreos 11:1-34) con el propósito de que ellos se conviertan en testigos que estimulen a los creyentes en su vida cristiana. La lista de los héroes de la fe incluye diez y seis (16) nombres: 1. Abel, 2. Enoc, 3. Noé, 4. Abraham, 5. Sara, 6. Isaac, 7. Jacob, 8. José, 9. Moisés, 10 Rahab, 11. Gedeón, 12. Barac, 13. Sansón, 14. Jefté, 15. Samuel, y 16. David.

La historia de cuatro (4) de esos héroes de la fe se narra en el libro de los Jueces. Estos héroes de la fe son: 1. Gedeón, 2. Barac, 3. Sansón, y 4. Jefté,

¿Quién no conoce la historia de Gedeón que con trescientos (300) hombre venció a los madianitas. La historia de Barac es menos conocida. Aunque no fue juez, él estuvo al lado de de Débora en la derrota que Israel le  inflingió a las fuerzas cananeas de Sísara. Sansón fue aquel hombre fuerte de largos cabellos que con su gran fuerza enfrentó a los filisteos. La historia de Jefté no es tan conocida. Fue el líder que guió a Israel en su victoria contra los amonitas.

Aunque Gedeón, Barac, Sansón y Jefté son héroes de la fe sus vidas demuestran que probablemente no sobreedificaron bien.

Pablo advierte al creyente que debe tener cuidado como sobreedifica. Lo que cada creyente sobreedifique será probado. Si lo que el creyente sobreedifique no resiste la prueba eso que sobreedificó será destruido.

Hay creyentes que, lamentablemente, viven preocupados por el juicio final. Ningún creyente debe de preocuparse por el juicio final. La salvación del creyente es un hecho seguro y garantizado por la Palabra de Dios.

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16)¨

“Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.” (Romanos 10:8-10)

Los creyentes en Cristo Jesús comparecerán a un juicio, pero no será para determinar sin son salvos o no. Será un juicio para juzgar como sobreedificaron en su vida cristiana. “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.” (II Corintio 5:10) Jesús mismo enseño sobre el cuidado que debe tener el creyente de cómo sobreedifica. “Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas; y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran en seguida. Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles. Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si los hallare así, bienaventurados son aquellos siervos.” (Lucas 12:35-40)

La enseñanza bíblica es cuando el creyente comparezca ante el tribunal de Cristo la obra que sobreedificó que permanezca será premiada con coronas: 1) CORONA INCORRUPTIBLE que es la corona de los vencedores. (I Corintios 9:25); 2) CORONA DE VIDA que es la corona de los mártires. (Apocalipsis 2:10); 3) CORONA DE GLORIA que es la corona de los ancianos que cuidan de la iglesia. (I Pedro 5:2-4); 4) CORONA DE JUSTICIA que es la corona de los que aman su venida. (2 Timoteo 4:8); 5) CORONA DE GOZO que es la corona de los ganadores de alma. (I Tesalonicenses 2:19-20)

La conocida historia de Gedeón tiene, lo que yo llamaría, un epílogo que no es tan conocido. (Jueces 9;1-57) El mismo gira en torno a Abimelec, un hijo de Gedeón, que se hace elegir rey en Israel. Abimelec se enseñorea de Israel y trae desgracia. Él era hijo de Gedeón y una concubina. Al asumir el reinado mató a todos los hijos de Gedeón, salvo al menor, que se llamaba Jotam. Después que Gedeón liberó al pueblo de Israel de la opresión de Madián el pueblo le ofreció que reinase sobre Israel. Él lo rechazó; a su muerte Abimelec diseñó toda una estrategia par que se le declare rey.

Cuando se sobreedifica mal las consecuencias nos alcanzan. Jueces 8:30,31 suministra la clave: “Y tuvo Gedeón setenta hijos que constituyeron su descendencia, porque tuvo muchas mujeres. También su concubina que estaba en Siquem le dio un hijo, y le puso por nombre Abimelec.”

A través del Antiguo Testamento se percibe como las normas que Dios había dado para el matrimonio cuando trajo ante Adán a Eva se van cambiando. Muchos lectores de La Biblia toman como algo normal la poligamia en el Antiguo Testamento. Yo no la tomo por normal.

Se sobreedifica mal cuando permitimos que las normas divinas sean cambiadas. No se puede permitir que las corrientes del mundo se conviertan en parte de nuestra vida cuando esas corrientes son contrarias a las normas divinas. El que quiera edificar de forma permanente debe seguir los principios que se encuentra en La Biblia. Hay que preguntar continuamente ¿qué dice La Biblia?

Barac no fue juez sobre Israel, pero su historia se encuentra en el libro de Jueces (4:1-23). Ejercía el liderato sobre Israel una mujer llamada Débora, quien es identificada en Jueces, también, como profetisa. Débora mando a buscar a Barac y le dijo más o menos así: “¿No te ha mandado Jehová a que reúnas un ejército para que liberes a Israel? ¿No te ha dicho que entregará a Sísara en tus manos?” La respuesta de Barac a Débora fue: “iré, pero solo si tú vas conmigo.” Débora le señaló que la gloria de esa jornada no sería de él sino que Dios entregaría a Sísara en manos de una mujer.

El que quiera edificar de forma permanente debe confiar plenamente en Dios. Dios entregó a Sísara en manos de una mujer llamada Jael y Barac perdió la gloria que Jehová quería darle.

El final de la historia de Sansón es triste. Sansón muere ciego. Es mejor permitir que el mismo libro de Jueces exponga este final. “Entonces clamó Sansón a Jehová, y dijo: Señor Jehová, acuérdate ahora de mí, y fortaléceme, te ruego, solamente esta vez, oh Dios, para que de una vez tome venganza de los filisteos por mis dos ojos. Asió luego Sansón las dos columnas de en medio, sobre las que descansaba la casa, y echó todo su peso sobre ellas, su mano derecha sobre una y su mano izquierda sobre la otra. Y dijo Sansón: Muera yo con los filisteos. Entonces se inclinó con toda su fuerza, y cayó la casa sobre los principales, y sobre todo el pueblo que estaba en ella. Y los que mató al morir fueron muchos más que los que había matado durante su vida” (Jueces 16:28-30)

La vida de Sansón esta marcada por tres (3) mujeres: la mujer de Timnat, la ramera de Gaza y Dalila. Yo entiendo que Sansón estuvo en su vida bajo el control de una fortaleza espiritual. Hoy por hoy se entiende como una fortaleza espiritual una conducta no cristiana de pecado que se pretenden continuar después de uno haber reconocido a Jesucristo como Salvador personal (II Corintios 10:3-6) Su fortaleza espiritual estaba relacionada con las mujeres.

El que quiera edificar de forma permanente no puede permitir que conductas de pecado controlen su vida.

Una aparente tragedia es el fin de la historia de Jefté. Al salir Jefté a combatir a los amonitas hizo un voto a Jehová. “Jefté hizo voto a Jehová, diciendo: Si entregares a los amonitas en mis manos, cualquiera que saliere de las puertas de mi casa a recibirme, cuando regrese victorioso de los amonitas, será de Jehová, y lo ofreceré en holocausto.” (Jueces 11:30,31) Al llegar victorioso salio a recibirlo su hija. Ese voto era totalmente contrario a lo que Dios había establecido para su adoración.

No se puede edificar de forma permanente introduciendo conceptos que invalidan la gracia amorosa de Dios a través de Jesucristo.

La vida cristiana no es asunto de vestimenta, modas, que como o que no como, que día guardo o que día dejo de guardar, no es asunto de rituales religiosos. El que quiera edificar de forma permanente permita que el amor de Dios transforme todo en su vida.

La salvación del que ha creído en Jesucristo es segura. Lo único que puede invalidar esa salvación es que uno reniegue de la salvación en Cristo Jesús. El creyente debe ocuparse y cuidar su salvación.¿Qué significa eso? “Cada uno mire cómo sobreedifica. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada.” (I Corintios 3:10-13)

El que quiera edificar de forma permanente debe seguir los principios que se encuentra en La Biblia. Hay que preguntar continuamente ¿qué dice La Biblia?

El que quiera edificar de forma permanente debe confiar plenamente en Dios

El que quiera edificar de forma permanente no puede permitir que conductas de pecados controlen su vida.

El que quiera edificar de forma permanente permita que el amor de Dios transforme todo en su vida.

(Este mensaje será presentado el domingo 4 de mayo de 2019 a las 10:15am en el Pabellón de Oración de la Primera Iglesia Bautista de Cayey)