Que se aparte tu indignación

Pastor, Jorge L. Cintrón Calzada

Mensaje para ser predicado en el Pabellón de Oración de la Primera Iglesia Bautista de Cayey, Puerto Rico el

5 de mayo de 2024, 7:30pm”

Texto Bíblico: Salmo 106:23

 Y trató de destruirlos, de no haberse interpuesto Moisés su escogido delante de él, a fin de apartar su indignación para que no los destruyese.

La Corte Suprema de los Estados Unidos a través del juez Marshall emitió la siguiente decisión: “Un perdón es un documento oficial, el valor del cual depende de su aceptación  por parte de la persona a quien se otorga. Es casi inconcebible que una persona sentenciada a muerte rehúse su perdón. Sin embargo, si se rehúsa, no es un perdón válido”. Este fallo de la Corte Suprema los Estados Unidos tuvo que ver con George Wilson que había sido sentenciado por una corte a morir ahorcado por homicidio y robo del correo. Muchos amigos de Wilson le habían solicitado al presidente de los Estados Unidos que emitiera un perdón presidencial a favor de este. El presidente concedió el perdón, pero por un extraño capricho Wilson rehusó el perdón. A su tiempo la sentencia se cumplió y Wilson fue a la horca.

Muchos pensadores han establecido que actualmente vivimos en lo que se conoce como la época Post-Modernista. Postulan que esta comienza a partir de los años 80. Caracterizada por los hechos históricos del derrumbamiento del marxismo y el resurgir del nacionalismo. Se podrían establecer como características generales de esta época: 1) el individualismo y la incomunicación, 2) la destrucción de la familia tradicional, 3) el menoscabo de la autoridad, 4) la falta de identidad, 5) la espiritualización de la sociedad, y 6) la secularización de la iglesia.

Se podrían establecer características específicas de las personas de esta época Post-Modernista: 1) una tendencia al hedonismo; placer por el placer; 2) el individualismo; Yo me basto; 3) un sentido narcisista (atracción por uno); Yo soy el centro del mundo; y 4) relativismo; todo vale, no hay verdades absolutas

Se han descubierto unas necesidades que las personas de esta época tienen: 1) necesidad de identidad –YO- ¿quién soy?; 2) necesidad de sociabilidad – NOSOTROS- estar con otros; y 3) necesidad de trascendencia –DIOS- un sentido de más allá.

Muchos entendemos que la iglesia tiene, en este tiempo, que presentar un mensaje claro. Algunos lo llamamos, para desagrado de algunos, mensaje de absolutos.

Pablo al escribir la carta a los Efesios les da tres (3) consejos a la iglesia. El segundo de esos consejos tiene que ver con la vida del creyente como miembro de la sociedad. Ese consejo es: El creyente debe comportarse de forma diferente al no creyente.

Extraigo de los capítulos 4 y 5 de Efesios algunos de los absolutos que tienen que distinguir a un creyente de un no creyente: 1) no a la mentira, 2) no al airarse, 3) no a robar, 4) no a palabras corrompidas, 5) no a la fornicación, 6) no al consumo de bebidas alcohólicas.

Debo puntualizar otros absolutos de la fe cristiana: 1) no al adulterio, 2) no al homosexualismo, 3) no al divorcio, 4) no al aborto, 5) no al baile y 6) no a los juegos de azar

Pablo dice al escribir a los gálatas que la ley todo lo encerró en pecado. No hace mucho escribí en FACEBOOK lo siguiente: “No necesariamente todo depende del color del cristal con el cual uno mire. Hay muchos absolutos. Lo que Dios ha establecido que es pecado; no se puedo decir que no es pecado. Dios juzgará a toda persona.” El pecado provoca indignación en Dios y acarrea: destrucción y muerte.

Reconozco que identificar estos absolutos y luego llamarlos pecado puede provocar molestia, pero ese es el mensaje que la sociedad actual necesita recibir.

Tal vez alguien pueda pensar que nada de eso es pecado, el cristiano puede continuar siendo buen cristiano y hacer esas cosas. Ese pensamiento lo que hace es levantar lo que se conoce como fortalezas espirituales de maldad, conductas no cristianas que se quieren presentar como cristianas. Eso si que provoca la indignación de Dios, ¿por qué? Porque cuando eso se hace se esta actuando con altivez, prepotencia, queriendo decir nosotros lo que le agrada a Dios y lo que no le agrada a Dios. Porque cuando eso se hace se esta comenzando a argumentar, a levantar razonamiento del porque se hace y que no se quiere dejar de hacer.

Hay una solución, esa solución es Cristo. “Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.” (1 Pedro 2:24)

Cuando una persona acepta su pecado, se arrepiente de su pecado, decide no continuar en esa conducta de pecado, pide perdón a Dios, acepta la gracia que hay en Jesucristo, se aparta la indignación de Dios.

Cuando la indignación de Dios se ha apartado, la persona siente el deseo de que esa indignación se aparte de los demás.

El verso 23 del Salmo 106 en la versión Reina Valera 1960 dice: “Y trató de destruirlos, de no haberse interpuesto Moisés su escogido delante de él, a fin de apartar su indignación para que no los destruyese.” Probablemente la Nueva Versión Internacional lo presenta de una forma más clara: “Dios amenazó con destruirlos, pero no lo hizo por Moisés, su escogido, que se puso ante él en la brecha e impidió que su ira los destruyera”.

Mientras Moisés se encontraba en el monte Sinaí, el pueblo que estaba bajo el liderato de Aarón pecó, levantando un becerro de oro dándole adoración y diciendo que ese era Jehová que los había sacado de Egipto. Dios se indignó contra el pueblo y le dijo a Moisés que iba a destruir a Israel. Dios le ofreció a Moisés levantar de su simiente otro pueblo para Él. Moisés le pidió a Dios que no hiciese eso. Dios no destruyó a Israel

Moisés no se hizo de la vista larga con el pecado del pueblo. Moisés fue movido a misericordia, pero aún desde la misericordia se indignó también, porque al descender del monte Sinaí y ver el becerro de oro que el pueblo había hecho rompió las tablas de la ley. Indignado pero movido a misericordia llamó al pueblo a tomar decisión por Jehová. Aquellos que optaron por Jehová salvaron sus vidas

Es tiempo de apartar la indignación de que le hemos provocado a Dios. Es tiempo de pararnos ante Dios y los hombres para que se aparte la indignación que la conducta pecaminosa de otros ha provocado.